Miếng dán Bảo Khiếp Ấn Xá Lợi Đà-ra-ni (2 size)

Giới thiệu Miếng dán Bảo Khiếp Ấn Xá Lợi Đà-ra-ni (2 size)

Miếng dán Bảo Khiếp Ấn Xá Lợi Đà-ra-ni
Miếng dán sẵn keo bóc dùng được luôn, sắc nét, màu sắc đậm hơn ảnh, nhiều năng lượng, tiện sử dụng
Gồm có 2 kích thước: 9.5x6.5cm và 18x13cm

Kinh Nhất Thiết Như Lai Tâm Bí Mật Toàn Thân Xá Lợi Bảo Khiếp Ấn Đà-la-ni:
Lúc bấy giờ đức Phật tuyên nói kinh xong. Các Đức Phật Như Lai từ trong đống đất phát ra tiếng khen rằng: -Lành thay! Lành thay! Thích Ca Thế Tôn, vì lợi ích c.húng sanh không nơi nương tựa mà xuất thế trong đời ác trược để diễn nói pháp thâm diệu, pháp yếu như thế trường tồn lâu dài ở thế gian, lợi ích rộng lớn, an ổn vui thích.
Bấy giờ đức Phật bảo Kim Cương Thủ rằng:
Hãy lắng nghe pháp yếu như thế, thần lực vô cùng, lợi ích vô biên, ví như trên màng treo ngọc quý như ý, thường mưa tất cả trân bả , thỏa mãn tất cả mong cầu. Ta nay chỉ lược nói một phần trong vạn phần. Ông nên nhớ giữ gìn vì lợi ích tất cả.
Nếu có người ác chết đọa địa-ngục, nhận lấy khổ vô gián, không ngày ra khỏi, nếu có con cháu của người ấy, xưng tên của vong nhơn, tụng chân ngôn nói trên, vừa xong bảy lần, thì ở địa ngục nước đồng sôi sắt nóng bổng biến thành ao nước mát đầy đủ tám công đức, hoa sen đỡ chân tàng báu che đầu. Cửa địa-ngục phá nát, đường Bồ-đề mở khai, ngồi hoa sen kia bay thẳng về thế giới Cực-Lạc. Nhất thiết c.hủng trí tự nhiên hiện phát, thích thuyết pháp vô cùng, được ngôi vị bổ-xứ.
Lại có c.húng sanh tội báo sâu nặng, trăm bệnh chiêu nhóm đến thân, tâm thần đau khổ bức bách. Tụng chân ngôn nầy hai mươi mốt lần, trăm bệnh vạn não một thời tiêu diệt, thọ mạng lâu dài, phước đức vô tận. Hoặc có người vì nghiệp tham lẫn, sanh nhà bần cùng, áo không đủ che thân, cơm không đủ no miệng, gầy còm xâu xí, mọi người khinh chê.
Người ấy tủi hổ vào núi hái hoa rừng vô c.hủ hoặc mài gỗ mục làm hương, mang đến tháp để kinh này, lễ bái cúng dường, nhiễu quanh bảy vòng rơi lệ hối lỗi. Do năng lực của chân ngôn và oai đức của linh tháp, diệt được quả báo nghèo cùng, phước báo giàu sang bổng đến, thất bảo tuông như mưa, không còn thiếu thốn. Khi ấy chỉ nên cúng dường Phật Pháp, bố thí cho kẻ nghèo cùng nếu còn tham lẫn tích c.hứa, thì tài bảo bổng biến mất.
Nếu có người vì muốn trồng căn lành tùy phần tạo tháp dùng bùn hoặc sàn , tùy sức bày biện, lớn như trái xoài cao bốn đốt tay biên chép chân ngôn an trí trong tháp ki , dâng hương hoa lễ bái cúng dường. Nhờ tha lực và lòng thành tín, từ trong tháp nhỏ phát ra mây hương thơm ngát, hương thơm toả che như mây trời, ánh sáng biến khắp cả pháp giới. Mùi thơm bát ngát, ánh sáng chiếu diệu, rộng làm Phật sự, được các công đức như trên đã nói . Tóm lại mà nói, không có nguyện nào mà không thỏa mãn.
Nếu trong đời mạt pháp, bốn c.húng đệ tử thiện nam thiện nữ, vì đạo vô thượng tận lực tạo tháp an trí chân ngôn, công đức tạo được nói không cùng. Nếu có người cầu phước đến trước tháp kia, đem một cành hoa thơm một nén hương quý lễ bái cúng dường, nhiễu quanh hành đạo.
Giá CFi